5. Todos os homens são pecadores e por isso estão debaixo da ira de YAOHUH UL. O ser humano só pode ser salvo se crer exclusivamente em YAOHUSHUA e demonstrar publicamente, através da Tevilah (batismo por imersão em águas), em nome de Yaohushua conforme lemos em Atos 2:39, Rm 6:1-6; Cl 2:12.

    7. Todos os seres humanos comparecerão ante o Tribunal de YAOHUH UL (Dayanul/Dan 12:2), para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Yaohushua ou não; (II Cor 5:10) e isto por ocasião da primeira morte de cada um ou para os vivos, durante o governo milenar (I Cor 6:2), na Terra.

    8. Ocorrerá um juízo vindouro, após o milênio e após a destruição final de satanás (Ranodgalut/Apoc 20:9), que condenará os infiéis e todos aqueles que nunca aceitaram o poder remidor do Sangue derramado na cruz por Yaohushua (Ranodgalut/Apoc. 20:11-15). Depois disto, o inferno e a morte serão lançados no Lago de Fogo (comprovando assim que não há tormento eterno), dando início à eternidade!

    9.  Depois destas coisas... Novos Céus e Nova Terra; a Jerusalém prometida (Yaohukhánan/João 14:1-3) desce para tomar lugar da Cidade Querida que por mil anos foi sede do Trono do MEHUSHKHÁY (Messias). Juntamente com ela, o próprio YAOHUH-ABU-UL descerá para habitar com todos nos, os salvos, por toda a eternidade.

   10. Não há nenhum outro nome sob os céus dado aos homens, pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4:12), e todo joelho deve se dobrar ao Molkhiúl YAOHÚSHUA e toda língua confessar que YAOHÚSHUA é o Rei de todos (Rom 14:11), para a glória de YÁOHUH UL, o Altíssimo. Amnao (amém)!

DEFESA DE NOSSA FÉ:

1. Cremos que existe um só UL e que o Seu NOME é YAOHUH (Lê-se IÁORRU) - O Ser Criador Todo-Poderoso Eterno (não em três pessoas), pessoal, um Ser Espiritual, o Originador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, único Eterno; Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável, e que Se faz presente em todos os lugares em RÚKHA ha-Qodesh (Espírito, que é Santo). Tehenim/Salmo 139:7. I Tim 6:16.

2. Cremos que existe um só Messias (hol-MEHUSHKHÁY), Yaohushua (Lê-se IAORRÚSHUA, corrompido para Jesus), o Filho gerado do Eterno Pai - ABU (Prov 8:22-30 - A Sabedoria é Yaohushua que teve início no Pai, antes de existir o tempo [fator delimitador da existência do pecado] e, por isto eterno com o Abi), o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de quem elas existem (Yaohukhánan - corrompido como João 1:1-3); que Ele tomou a natureza da semente de Abraão para a redenção de nossa raça caída; que Ele residiu entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado pelo YAOHUH Abi para a nossa justificação, ascendeu ao alto – 40 dias depois da Ressurreição/Atos 1:6-9 - para ser nosso único mediador junto ao trono do ABU (Ranodgalut/Revelação Apoc 3:21) no santuário celestial, onde através dos méritos de Seu sangue derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de todos aqueles que persistentemente se achegam à Ele; e como o encerramento de parte do Seu trabalho de sacerdote, antes de assentar-Se em Seu trono como Rei (Molkhiúl), Ele realizou na cruz a expiação por todos, e todos os pecados cometidos fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrava-nos o serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e prefigurava o ministério de nosso MEHUSHKHÁY/Messias. Veja Levítico 16; Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.

3. Cremos que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento - simbolizadas pelas velas do Shabat - foram dadas pela inspiração de YAOHUH UL (o ABI de Yaohushua), possuem uma completa revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e infalível regra de fé e prática - Yaohutam corrompido como II Tim 3:16. Entendemos também que as Escrituras representam em sua totalidade o Espírito da Profecia (Ranodgalut/Revelação Apoc 14:17; 19:10), pois representa toda a Verdade revelada – Heb 1:1-2.

4. Cremos que o Batismo é uma ordenança da igreja cristã para acompanhar a fé e o arrependimento e que deve ser feita em o Nome de YAOHUSHUA (Atos 2:38) uma vez que consideramos Mateus 28:19 (Manyaohu corrompido como Mateus - o correto seria Mathias) apócrifo já que não encontramos nas Escrituras nenhum batismo segundo esta pretensa formula batismal; uma ordenança na qual comemoramos a ressurreição de Yaohushua, que por este ato demonstramos nossa fé em Sua morte e ressurreição, e por meio da qual, na ressurreição de todos os santos dos últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para representar estes fatos que as Escrituras prescrevem, denominado imersão. Sendo o sangue de Yaohushua o único meio de redenção, não podemos crer que homens santos estejam justificados por outros meios, que não o da cruz e por isto ficamos com as palavras de Hebreus onde nos diz que todos morreram (Enoque, Elias e Moisés/Mehushua) e continuam nas sepulturas aguardando aquele grande dia (Heb 11:39-40).

5. Cremos que o novo nascimento compreende uma completa mudança necessária para nos preparar para o Reino de Yaohushua (na Terra), e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação moral moldado pela conversão e uma vida cristã (Yaohukhánan/João 5:3); Segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda vinda de Yaohushua, segundo a qual, se morrermos, nós ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos transformados para a imortalidade num momento, em um piscar de olhos. Lucas 20:36; I Coríntios 15:51, 52. E, os injustos participam na segunda ressurreição, que acontecerá após o milênio, para a sua perdição final. Ranodgalut/Apoc. 20:4-6, 11-15. Nações se formarão durante o governo milenar de Yaohushua sobre a Terra (Isa 65; 66) e estes serão julgados no fim do milênio... Ranodgalut/Apoc 20:4. Sabemos que o coração carnal ou natural é inimigo de YAOHUH UL e de Sua Lei e que este inimigo só pode ser subjugado através de uma transformação radical das afeições, e a substituição dos princípios não santificados por princípios santificados; que esta transformação compreende o arrependimento e a fé, e é uma obra especial realizada por Jesus, em rúkha (espírito), que constitui a conversão ou regeneração. Yaohukhánan/João 6:39; Heb 2:13.

6. Cremos que a Profecia é uma parte da revelação de YAOHUH UL ao homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada para nós e para nossos filhos (Deut 29:29); que, em grande parte, sua existência está envolvida em impenetrável mistério, porém revelada aos simples (Lucas 8:10); é ela que constitui especialmente a Palavra de YAOHUH UL numa Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos (Sal. 119:105; II Káfos/Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada sobre aqueles que a estudam (Ranodgalut/Apoc. 1:3); e que, conseqüentemente; ela pode ser compreendida suficientemente pelo povo de YAOHUH UL para mostrar-lhes a sua posição na história do mundo e a especial responsabilidade colocada em suas mãos. Manyaohu/Mat 11:25; 13:11; Yaohukhánan João 14:29.

7. Cremos que a história mundial possui datas marcadas no passado, o surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de YAOHU UL, são delineadas numa grande corrente de profecias e Festas Bíblicas – que apontam para o Ministério de Yaohushua e por isto ainda comemoradas em nossos dias – ; e que todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas finais. Aguardamos agora apenas o estabelecimento do último Reino terreal e mundial: a pedra – Yaohushua (Dayanul/Dan 2:44, 45) que ocorrerá em uma Festa de Sucot (tabernáculo)!

8. Cremos que a doutrina da conversão mundial do povo judaico (Rom 11:11-15, 20-23) e de um milênio temporal (terreal – Dayanul/Dan 2:44), são verdades destes últimos dias, mostrada para que tenhamos o necessário preparo e que assim não  sejamos surpreendidos pelo grande dia do MEHUSHKHÁY/Messias que vem como o ladrão de noite (I Tes 5:3). Portanto, restando-lhes ainda a possibilidade de serem re-enxertado à árvore de sua origem que um dia negaram (Rom 11:23), restaurando assim o Povo de YAOHU UL (Rom 11:1); isto antes da porta da graça ser fechada (Ranodgalut/Apoc 16:17); que a Segunda Vinda de Yaohushua precede, não segue, o milênio; até o MEHUSHKHÁY/Messias aparecer, o poder papal, com todas as suas abominações, continua (II Tes 2:8), a exemplo do trigo e do joio que crescem juntos, até aquele momento em que o MEHUSHKHÁY/Messias envie os Seus anjos para atarem os ímpios (joio) e os consumam no fogo de Sua Glória (Manyaohu Mateus 13:29, 30 e 39), e que o sedutor homem da iniqüidade torna-se cada vez pior, como a Palavra de YAOHUH UL declara. II Tim. 3:1 e 13.

9. Cremos que o período de 2.300 dias de  Daniel 8:14 (Dayanul) são dias literais (Bereshit/Gen 1:5) e portanto, não se pode tirar deles, 490 anos (70 semanas – Dayanul/Dan 9:24-27) uma vez que esta profecia (das Setenta Semanas) veio como explicação a Daniel (Dayanul) que não compreendera a  visão das tardes e manhãs (Dayanul/Dan 8:26-27). Portanto, em realidade, é das 490 semanas que tiramos as 2.300 tardes e manhãs, sendo esta a última semana dada ao povo judeu (Dayanul/Dan 9:26 - uma semana = sete anos = 2.520 dias. De 2.520 dias tiramos os dias em que Jesus não pregou, ou seja: 180 dias de diferença de idade entre Ele e João [Yaohukhánan], o batista mais os 40 dias no deserto temos 220 dias... 2.520-220 = 2.300 dias para que o santuário celestial fosse purificado da presença de satanás - Ranodgalut/Apoc 12:7-9 - vencido na cruz; cf vs 11, 12) e, portanto, representa o ministério terreal do Messias... Isto implica na não existência de um juízo investigativo (Heb 10:14-18; Yaohukhánan/João 5:24; Ranodgalut/Apoc 3:21; Yaohukhánan/João 10:14; II Tim 2:19)!

10. Cremos que o Santuário da Nova Aliança é o tabernáculo de YAOHUH UL no Céu, do qual fala-nos Hebreus 8 e mais adiante, e do qual nosso MEHUSHKHÁY/Messias, como o Grande sumo-sacerdote, é ministro; que este santuário é o antítipo do tabernáculo Mosaico, e que o ministério sacerdotal de nosso MEHUSHKHÁY/Messias, associado a isso, é o antítipo do ministério dos sacerdotes levitas da antiga dispensação (Heb. 8:1-5) e que começou imediatamente após a Sua ascensão (e não em 1844/1914) para sentar-se ao lado do Pai  no Santíssimo, lugar do Seu trono (I Káfos/Ped 3:22).

11. Cremos que os requisitos morais de  Yaohushua são os mesmos para todos os homens em todas as dispensações; que estes estão sumariamente contidos nos mandamentos proclamados por YAOHUH UL através de Yaohushua no Sinai, as Dez Palavras, gravados em tábuas de pedra, e colocados na arca, a qual era chamada de “arca da aliança” ou  do concerto (Num. 10:33; Heb. 9:4, etc); que esta lei é imutável e perpétua, sendo uma transcrição das tábuas colocadas na arca no verdadeiro santuário que se encontra no céu, e que foi vista em seu templo. Ranodgalut/Apoc. 11:19; o qual é também, pela mesma razão, chamada a arca do concerto de YAOHUH UL; e que ao soar da sétima trombeta nós saberemos que “o Templo de YAOHUH UL" foi aberto no céu para anunciar a Volta do nosso MEHUSHKHÁY/Messias, conforme prometera – Yaohukhánan/João 14:3.

NOTA: Temos por bom tom, seguir as leis da Toráh - 613 leis - na medida do possível, no entanto devemos levar em consideração a decisão do concílio de Jerusalém [Atos 15] onde atos judaizantes - circuncisão, kipá e ou cobrir a cabeça, etc - não devem ser considerados; além de que muitas destas leis CUMPRIRAM-SE em Yaohushua tais como os sacrifícios de animais e leis que tinham o poder de preparar – moralmente – o Seu Povo, perderam sua utilidade e ou são impraticáveis nos dias de hoje tais como o pó da Vaca Vermelha ou o atirar pedras em execuções. Estas Leis tendem a manter o muro que separava dois povos – Judeus  e Gentios – pois muitos ainda dizem que os judeus sangüíneos são obrigados enquanto que os gentios o podem fazer por opção, principalmente em se tratando da circuncisão... Efe 2:8-16.

12. Cremos que o quarto mandamento desta lei requer que nós dediquemos o sétimo dia de cada semana, comumente chamado de Sábado, para nos abster de nosso labor (obra remunerada), para a realização do sagrado serviço religioso de um pôr ao outro pôr do sol; que este é o único Sábado declarado na Bíblia como o Dia do MEHUSHKHÁY/Messias, sendo o dia que foi separado antes no Paraíso perdido (Gênesis 2:2, 3), e o qual será observado no Reino Messiânico durante a restauração edênica (Isa. 66:22, 23); que a realidade sobre a qual a instituição do Sábado está baseada delimita-o ao sétimo dia, e nenhum outro dia como verdadeiro, e que o termo, Sábado Judeu, é aplicado ao sétimo dia, e Sábado cristão, como aplicado ao primeiro dia da semana, são termos de invenção humana, sem provas escriturísticas, e falsas em seu significado.

13. Cremos que como o homem do pecado, o papado, intentou mudar os tempos e as leis (a lei de YAOHUH UL, Dayanul/Dan. 7:25), e enganou a maior parte dos crentes em Yaohushua com respeito ao quarto mandamento, nós encontramos uma profecia de reforma (purificação pessoal) neste aspecto para ser realizada entre os crentes (I Cor 3:16; Ranodgalut/Apoc 3:20) precisamente antes que ocorra o retorno de Yaohushua. Isa. 56:1, 2; I Káfos/Ped. 1:5; Ranodgalut/Apoc. 14:12, etc.

14. Cremos que os seguidores de Yaohushua devem ser um povo peculiar, não seguindo o palavreado mundano, nem andando nos caminhos do mundo (Egito), evitando a todo custo o chamado ecumenismo (II Cor 6:14); não amando seus prazeres, nem permitindo estas coisas, considerando o que os apóstolos disseram que “todo aquele que é neste assunto um amigo do mundo é inimigo de YAOHUH UL” (Tiago 4:4); e que como Yaohushua disse que nós não podemos ter dois mestres, ou seja, ao mesmo tempo servir a YAOHUH UL e aos prazeres. Manyaohu/Mat. 6:24.

15. Cremos que as Escrituras insistem sobre a simplicidade e modéstia no vestir como uma importante marca do discipulado daqueles que professam ser seguidores d’Aquele que “é humilde e manso de coração”; que os vestidos de ouro, pérolas, e vestes caras, e qualquer outro feito para adornar a pessoa, estimula o orgulho do coração natural constituindo assim a matéria prima para o pecado e deve ser usado com moderação de acordo com I Tim. 2:9, 10; I Káfos/Ped. 3:3, 4 e I Cor 11 quanto ao não cortar em exagero os cabelos femininos e nem no deixar em exagero o cabelo masculino crescer... Quanto ao uso do véu nos cultos ao YAOHUH UL de Israel, cremos ser um cumprimento, testemunho e reconhecimento por parte das santas irmãs da igreja de que Yaohushua é a nossa cabeça, assim como o homem o é da família; mas, do mesmo modo, os varões, jamais devem cobrir a cabeça, durante as orações em respeito ao Criador... I Cor 11:5.

16. Cremos que os meios para o suporte da pregação do evangelho entre os homens deverão ser estimulados pelo amor a YAOHUH UL e às almas (pessoas), não por sorteios ou loterias de igrejas, ou ocasiões designadas para contribuir através de divertimentos frívolos e às inclinações do pecado para a satisfação do apetite tais como quermesses, festivais, eventos sociais insanos, etc, as quais são uma desgraça para a professa igreja de Yaohushua; que a proporção de um rendimento na primeira dispensação não pode ser menor sob o evangelho; que ela é a mesma que Abraão (de quem somos filhos, se nós somos de Yaohushua – Gal. 3:29) pagou a Melquisedeque (tipo de Yaohushua) quando ele deu um décimo de tudo que havia obtido com as graças de YAOHUH UL (Heb. 7:1-4); portanto, o dízimo, dado por amor e não por imposição, é para o MEHUSHKHÁY/Messias (Lev. 27:30) e este décimo de um rendimento é também para ser suplementado pelas ofertas daqueles que estão prontos a dar suporte ao evangelho (II Cor. 9:7); tudo para a obra evangelística do Mestre!

17. Cremos que todos têm violado a lei de YAOHUH UL, e não podem por si mesmos render obediência aos Seus justos reclamos, nós somos dependentes de Yaohushua, primeiro, para vivermos a justificação de nossas ofensas passadas, e, segundo, através da sua graça, podemos render-lhe uma obediência aceitável à Sua santa Lei, nas horas certas que virão. O único que redime os pecados é o  sangue derramado na cruz (não existe nenhum outro método - se existisse, o MEHUSHKHÁY não precisaria morrer na cruz) e por isto, nem Enoque, nem Elias e nem Moisés estão "ainda" redimidos, a exemplo do ladrão na cruz... Heb 11:13, 39-40.

18. Cremos que o espírito de YAOHUH UL (Yaohushua – Ranodgalut/Apoc 3:20) foi prometido para manifestar-se (itself) na igreja através de certos dons, referidos em I Cor. 12 e Efésios 4; que estes dons não são designados para substituir, ou tomar o lugar da Bíblia, a qual é suficiente para nos fazer sábios para a salvação, além disso a Bíblia pode nos fazer entender a posição do Santo espírito (RÚKHA ha-Qodesh, YAOHUHUL, em espírito – Yaohukhánan/João 4:24); em específico os vários canais de sua (its) operação; que o espírito Santo (RÚKHA ha-Qodesh - poder de YAOHUH UL em Yaohushua) foi feito simplesmente provisão em relação à (its) Sua - de Yaohushua - própria existência e presença entre o povo de YAOHUH UL para o fim dos dias a fim de guiá-los à compreensão da Palavra à qual YAOHUH UL inspirou, para convencer do pecado, e realizar uma obra de transformação no coração e na vida, e aqueles que negam ao espírito (rúkha), seu (it) lugar e operação, fazem claramente uma negação da parte da Bíblia que determina a Ele (Yaohushua) Seu trabalho e posição, pecando assim contra o Espírito (RÚKHA-YAOHU-Abi/Pai) Manyaohu/Mat 12:22-32; Atos 2:13.

19. Cremos que YAOHUH UL, em concordância com Seu relacionamento uniforme com a raça, envia avante uma proclamação da proximidade do segundo advento de Seu filho, Yaohushua; e que este trabalho é simbolizado pelas mensagens de Ranodgalut/Apocalipse 14; a última mensagem traz uma visão do trabalho de reforma sobre a lei de YAOHU UL, e que Seu povo pode adquirir uma completa preparação para o Segundo Advento, isto antes do Armagedom, uma batalha onde as potestades do mal e as hostes celestiais estarão envolvidas, a despeito de ser literal onde as nações mundiais participarão, nesta que antes de tudo é uma guerra contra YAOHUH UL e Seu povo.