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1. Se Jesus era menor do que Deus, como pode também
ser "o mesmo ontem, hoje e para sempre" (Heb. 13:8)?
Resposta aos Doutores da Lei. Se Jesus era menor do
que Deus...?
JO 14:28 - Ouvistes que eu vos
disse: Vou, e venho para vós. Se me amásseis, certamente exultaríeis
porque eu disse: Vou para o Pai; porque meu Pai é maior do que
eu.
SE
tu és o FILHO de Deus, transforma estas pedras em pães e come...
(Satanás)
Diz o autor: Se Jesus era menor do que Deus...Diz
Jesus: O Pai é maior do que eu...
Fico com Jesus e o está escrito.
Não nos parece necessário comentar um CLARO assim diz
o Senhor. A palavra “SE”, tenta colocar em dúvida a própria declaração
dAquele que afirma categoricamente ser o Pai MAIOR que Ele.
Resposta aos que estão dispostos a ouvir:
HB 13:6 - E assim com confiança
ousemos dizer: O SENHOR é o meu ajudador, e não temerei O que me
possa fazer o homem.
HB 13:7 - Lembrai-vos dos vossos
pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais
imitai, atentando para a sua maneira de viver.
HB 13:8 - Jesus Cristo é o mesmo,
ontem, e hoje, e eternamente.
O assunto tratado neste tópico de Hebreus não é a
condição de Jesus, se maior, se menor, se igual, mas (...O Senhor é meu
ajudador...) o que Ele é para mim, o que representa para mim, o
modelo de vida que devo imitar.
O Senhor é o meu/nosso ajudador (ontem, hoje, e
eternamente) devo imitar os que creram nisso (ontem, hoje, e eternamente),
atentando para sua maneira de viver (pela fé), (ontem, hoje, e
eternamente). Ele não mudou, foi, é, e continuará sendo eternamente Nosso
Ajudador.
Nossa pergunta
1a) Se o Espírito Santo é Deus, porque
não há UM SÓ TEXTO BÍBLICO que afirme isso, sendo que há centenas
afirmando que o Pai é Deus e que o Filho era Deus?
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2. Já que o Senhor não dará a Sua glória a nenhum
outro ser (Isaías 42:8; 48:11) como pôde o Senhor Jesus pedir ao Pai:
"Glorifica-Me contigo mesmo com a glória que Eu tive junto de Ti, antes que
houvesse mundo" (João 17:5). E como pôde Pedro atribuir-lhe glória, que só
deveria ser atribuída a Deus (2 Pedro 3:8)?
Resposta aos Doutores da Lei:
Errais, não conhecendo as escrituras, nem o
poder de Deus.
Vejamos o texto em seu devido lugar
IS 42:1 - EIS aqui o meu servo, a
quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o
meu espírito sobre ele; ele trará justiça aos gentios.
IS 42:2 - Não clamará, não se
exaltará, nem fará ouvir a sua voz na praça.
IS 42:3 - A cana trilhada não quebrará, nem apagará
o pavio que fumega; com verdade trará justiça.
IS 42:4 - Não faltará, nem será
quebrantado, até que ponha na terra a justiça; e as ilhas aguardarão a sua
lei.
IS 42:5 - Assim diz Deus, o SENHOR,
que criou os céus, e os estendeu, e espraiou a terra, e a tudo quanto
produz; que dá a respiração ao povo que nela está, e o espírito aos que
andam nela.
IS 42:6 - Eu, o SENHOR, te chamei em justiça, e te
tomarei pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para
luz dos gentios.
IS 42:7 - Para abrir os olhos dos
cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em
trevas.
IS 42:8 - Eu sou o SENHOR; este é o
meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu
louvor às imagens de escultura.
...A minha glória pois, a outro, [que não seja
Cristo, o meu eleito] não darei...
RM 3:23 - Porque todos pecaram
e destituídos estão da glória de Deus;
...Aqui, o todos não inclue a Cristo...
Porque Pedro atribuiu-lhe glória?
2PE 3:18 - Antes
crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.
A ele seja dada a glória,
assim agora, como no dia da eternidade.
Amém.
2PE 1:17 -
Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória,
quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu
Filho amado, em quem me tenho comprazido.
MT 16:27 - Porque
o Filho do homem virá na glória de seu Pai,
com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras.
AP 5:12 - Que com grande voz diziam:
Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e
riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de
graças.
AP 5:13 - E
ouvi toda a criatura que está no céu,
e na terra, e debaixo da terra, e que
está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está
assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de
graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre.
Pedro atribuiu-lhe
glória porque conhecia a escritura, e, pelo mesmo fato que todos nós, os
que o amamos, lhe atribuímos glória, simplesmente porque ESTÁ ESCRITO que
é para fazer isso.
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3. Jeová Se refere a Si mesmo como tendo sido
traspassado (Zacarias 12:1 e 10), mas como em Apocalipse 1:7 todos verão a
Cristo como Aquele que foi traspassado?
ZC 12:1 - PESO da palavra do SENHOR
sobre Israel: Fala o SENHOR, o que estende o céu, e que funda a
terra, e que forma o espírito do homem dentro dele.
ZC 12:5 - Então os governadores de
Judá dirão no seu coração: Os habitantes de Jerusalém são a minha força no
SENHOR dos Exércitos, seu Deus.
ZC 12:7 - E o SENHOR salvará
primeiramente as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a
glória dos habitantes de Jerusalém não seja exaltada sobre Judá.
ZC 12:8 - Naquele dia o SENHOR
protegerá os habitantes de Jerusalém; e o mais fraco dentre eles naquele
dia será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do SENHOR
diante deles.
ZC 12:9 - E acontecerá naquele dia,
que procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém;
ZC 12:10 - Mas sobre a casa de Davi, e
sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de
súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão
sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão
amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito.
Basta ler o texto com atenção, a ver quem é o Senhor
dos Exércitos.
AP 12:7 - E houve batalha no céu; Miguel e os seus
anjos batalhavam contra o dragão, e batalhavam o dragão e os seus anjos;
Vejamos ainda o texto seguinte.
AP 14:7 - Dizendo com grande voz:
Temei a Deus [o Pai], e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do
seu juízo. E adorai aquele que fez [o Filho] o céu, e a terra, e o
mar, e as fontes das águas.
No princípio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus, e o verbo era Deus...todas as coisas foram FEITAS
por Ele, e sem Ele, NADA do que foi feito se fez...
Saber diferenciar o Pai do Filho é importante pois,
logo após falar do Consolador, (o Espírito Santo), disse o Mestre...
JO 16:1 - TENHO-VOS dito estas
coisas para que vos não escandalizeis.
JO 16:2 - Expulsar-vos-ão das
sinagogas; vem mesmo a hora em que qualquer que vos matar cuidará
fazer um serviço a Deus.
JO 16:3 - E isto vos farão, porque
não conheceram ao Pai nem a mim.
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4. Como podem tanto Jesus como Jeová revelar-Se com a
mesma designação, "Eu sou" (Êxodo 3:14; João 8:58; 18:5, 6 e 8)?
Resposta:
GN 27:24 - E disse: És tu meu filho Esaú mesmo? E ele disse: Eu sou.
Como pode Esaú revelar-se com a mesma designação? O
que isso prova? Que Esaú é Deus?
O que o autor deste tipo de pergunta tenta provar? É
difícil saber.
“Todas as coisas foram feitas por Ele,
e sem Ele, NADA do que foi feito se fez”
ÊX 3:14 - E disse Deus a Moisés: EU
SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me
enviou a vós.
JO 8:58 - Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade
vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou.
O Pai sempre falou através do Filho,
então, o Filho pode falar aos homens como da parte do Pai, pois a palavra
é do Pai, mas a voz é do Filho. É como uma carta que recebo de meu pai,
escrita por minha irmã. Recebo-a como sendo do Pai, minha irmã que escreve
a carta se identificará como sendo meu Pai. Mas eu, se conheço a letra,
(ou a voz), saberei que é meu Pai “escrevendo” ou “falando” através dela.
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5. Jeová é o primeiro e o último (Isaías 41:5; 55:6;
48:12), mas o mesmo qualificativo é atribuído a Jesus: Apocalipse. 1:11-17;
2:8; 22:13. Como pode haver dois primeiros e dois últimos?
Resposta:
AP
1:8 - Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor,
que é, e que era, e que há de vir, o
Todo-Poderoso.
Lendo o texto
isolado, identificamos este como sendo Jesus, mas, lendo o contexto, vemos
que não é assim.
AP 1:4 - João, às sete igrejas que
estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que
era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu
trono;
AP 1:5 - E da parte de Jesus
Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o
príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou
dos nossos pecados,
...Vemos que o que é, era e há de vir é
o Pai..., enquanto o filho Jesus Cristo, é identificado como o primogênito
dentre os mortos. É como encontramos em outra parte da escritura e se
disséssemos do Pai: O que vive, sempre viveu, e sempre viverá, e do Filho,
o que vive, esteve morto, e viverá.
AP 1:8 - Eu sou o Alfa e o Ômega, o
princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir,
o Todo-Poderoso.
AP 1:11 - Que dizia: Eu sou o Alfa e o Ômega, o
primeiro e o derradeiro; e o que vês, escreve-o num livro, e envia-o às
sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso, e a Esmirna, e a Pérgamo, e a
Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodicéia.
É difícil e por vezes bastante perigoso
tentar separar O Pai do Filho pelos atributos pois o próprio Filho disse:
Eu e o Pai somos um.
Satanás sabe disso e tem influenciado a
grande massa de Doutores da lei, a separar o que juntou e a juntar o que
separou.
Ex.: O Pai é uma pessoa, enquanto o
Filho é outra. O Pai nunca conheceu a morte, o Filho a conheceu. Pessoas
distintas. A trindade junta o que Deus separou, fazendo de ambos um.
O Filho tem os mesmos atributos do Pai:
amor, benevolência, misericórdia, etc.
A Trindade separa o que Deus juntou.
Faz do Filho misericordioso (perdoa sempre) enquanto o Pai, manda para o
inferno a sofrer eternamente.
Ainda assim, por vezes, e desde que se tenha um
objetivo claro em mente vale a pena considerar com atenção as diferenças
existentes entre ambos, como sejam.
O Pai é o princípio de tudo, a origem de tudo, o que
criou, aquele que não tem princípio de dias, o ancião de Dias por
excelência, pois, nunca tendo conhecido a morte não houve um dia em que
não era, a partir do qual é o próprio princípio, DE QUEM SÃO TODAS AS
COISAS.
O Filho é o princípio da criação, o primeiro, depois
do, e a partir do Pai, o que fez, o que tem princípio no Pai dEle
procedendo, o que conheceu a morte, o único Deus que em algum momento não
era, cujo princípio é a partir do Pai, POR QUEM SÃO TODAS AS COISAS.
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6. Como explicam que Isaías 6:1:1-10 apresenta a
visão do profeta que claramente se refere a Jeová, sentado no Seu alto e
sublime trono, mas João 12:36-41 aplica a passagem a Jesus e Paulo informa
que quem disse aquelas palavras a Isaías foi o Espírito Santo (Atos
28:25-27)?
Resposta: Tão importante quanto a verdade a ser
pregada, é a verdade presente: disse o Mestre:
MT 24:45 - Quem é, pois, o servo fiel
e prudente, que o seu senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o
sustento a seu tempo?
MT 24:46 - Bem-aventurado aquele servo
que o seu senhor, quando vier, achar servindo assim.
Para aqueles que crêem no ministério profético de
Ellen White, que tristemente não parece ser seu caso, o texto está assim
declarado:
"Há muitas verdades contidas na palavra de Deus, mas
é a verdade presente que o povo de Deus necessita agora." (PE 63)
Assim, é necessário considerar a verdade presente da
época. Por vezes posso ter o Senhor assentado, e por vezes posso tê-lo no
meio do trono, e por vezes posso tê-lo em pé, ou ainda diante de Deus. Não
é a mesma coisa, e cada informação busca nos colocar dentro do tempo da
visão, em relação à obra de Cristo naquele exato momento. Desconsiderar
isto é perder muito do que o Senhor nos quer revelar.
IS 6:1 - NO ano em que morreu o rei
Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime
trono; e o seu séquito enchia o templo.
IS 6:2 - Serafins estavam por cima
dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com
duas cobriam os seus pés, e com duas voavam.
IS 6:3 - E clamavam uns aos outros,
dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra
está cheia da sua glória.
IS 6:4 - E os umbrais das portas se
moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.
IS 6:5 - Então disse eu: Ai de mim!
Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no
meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o SENHOR
dos Exércitos.
IS 6:6 - Porém um dos serafins voou
para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com
uma tenaz;
IS 6:7 - E com a brasa tocou a minha
boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi
tirada, e expiado o teu pecado.
IS 6:8 - Depois disto ouvi a voz do
Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então
disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.
Isaías diz que VIU,
(algum homem viu ao Deus Pai?)
e Isaías disse que viu O Senhor dos
Exércitos, e diz que viu TAMBÉM ao Senhor assentado, que nos
parece estar falando de Cristo.
JO 12:37 - E, ainda que tinha feito
tantos sinais diante deles, não criam nele;
JO 12:38 - Para que se cumprisse a
palavra do profeta Isaías, que diz: SENHOR, quem creu na nossa pregação?
E a quem foi revelado o braço do Senhor?
JO 12:39 - Por isso não podiam crer,
então Isaías disse outra vez:
JO 12:40 - Cegou-lhes os olhos, e
endureceu-lhes o coração, A fim de que não vejam com os olhos, e
compreendam no coração, E se convertam, E eu os cure.
JO 12:41 - Isaías disse isto quando
viu a sua glória e falou dele.
JO 12:44 - E Jesus clamou, e disse:
Quem crê em mim, crê, não em mim, mas naquele que me enviou.
O texto abaixo nos pode ensinar algo mais. Aqui, está
falando do Pai. Neste momento exato da visão ele não está vendo o Filho,
pois o Filho ainda não está aí. É o momento exato em que o Filho chega e
vai receber o livro. O livro de Daniel que havia sido selado (Daniel 12) e
que agora será descerrado aos servos de Deus.
A importância do tempo referido na visão é mais do
que clara, principalmente em se falando de profecias.
AP 5:1 - E VI na destra do que
estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por
fora, selado com sete selos.
AP 5:2 - E vi um anjo forte, bradando
com grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de desatar os seus selos?
AP 5:3 - E ninguém no céu, nem na
terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nem olhar para ele.
AP 5:4 - E eu chorava muito, porque
ninguém fora achado digno de abrir o livro, nem de o ler, nem de olhar
para ele.
AP 5:5 - E disse-me um dos anciãos:
Não chores; eis aqui o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, que
venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos.
AP 5:6 - E olhei, e eis que estava no
meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um
Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que
são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra.
AP 5:7 - E veio, e tomou o
livro da destra do que estava assentado no trono.
AP 5:8 - E, havendo tomado o livro, os
quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do
Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que
são as orações dos santos.
AP 5:9 - E cantavam um novo
cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos;
porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens
de toda a tribo, e língua, e povo, e nação;
AP 5:10 - E para o nosso Deus os
fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.
AP 5:11 - E olhei, e ouvi a voz de
muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos; e era o
número deles milhões de milhões, e milhares de milhares,
AP 5:12 - Que com grande voz diziam:
Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e
sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças.
AP 5:13 - E ouvi toda a criatura que
está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas
as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono,
e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e
poder para todo o sempre.
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7. Pode Jesus ser adorado não sendo Deus (Mateus 2:2,
8, 11; 14:33; 15:25; 20:20; 28:9, 17; Marcos 5:6; Lucas 24:52; João 9:38)
quando Deus mesmo manda os anjos adorá-lo: Hebreus 1:6?
Resposta: É difícil entender o que leva alguém a
fazer semelhante pergunta. É algo como: Quando acendo a luz para onde vai
o escuro?
Ora, a resposta está na mesma pergunta.
Pode Jesus, ou alguém ser adorado não sendo Deus?
Pode, sim, é isso mesmo, pode. Desde que o Pai assim o mande. Se, ao
chegar no céu, Deus me pedisse que me prostrasse ao anjo Gabriel, em sendo
eu obediente, o faria. Sei que o Senhor não me pedirá isso, mas se
pedisse, todos os que o amam, certamente o fariam.
Assim, pode-se adorar a Jesus fosse Ele Deus ou não,
pelo simples motivo de que Deus, o Pai, assim ordenou.
JO - No princípio era o verbo e verbo
estava com Deus, e o verbo ERA DEUS.
HB 1:6 - E outra vez, quando
introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.
Primeira vez que introduz o Filho no mundo: Quando
verbo
Segunda vez, ou outra vez: Quando Divino-humano (era
Deus)
Assim, posso adorar a Jesus, porque Deus nos ordena
que assim façamos. Claro que os homens, quando Jesus aqui esteve,
raramente o faziam, mas isso, por desconhecer a escritura. Adoravam outros
deuses (como adoram ao papa, hoje), reverenciavam os rabis, (pastores,
padres), mas não a Jesus, enquanto os próprios anjos caídos reconheciam
sua filiação divina. Vejamos bem, os próprios demônios reconheciam sua
FILIAÇÃO divina, enquanto os homens hoje, a negam.
Vemos aqui também a importância do tempo, ou verdade
presente, a ser considerada:
JO 20:17 - Disse-lhe Jesus: Não me
detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus
irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus
e vosso Deus.
Finalmente, posso adorar a Jesus simplesmente porque
ESTÁ ESCRITO. Mas, lembremo-nos que o tema é Trindade, e aí a pergunta é:
Posso adorar o Espírito Santo?
Resposta: Não. E porque não? Porque não está escrito
que se pode fazê-lo.
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8. Se Jesus Cristo não é Deus, por que não corrigiu
Tomé quando este a Ele se referiu dizendo: "Meu Senhor e meu Deus" (João
20:28)?
Resposta: Esta resposta deverá ser respondida por
aqueles que não crêem que Cristo é Deus, por aqueles que não crêem que
deva ser adorado.
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9. Como explicar que Cristo foi ressuscitado pelo Pai
(Atos 10:40; 13:30), por Seu próprio poder (João 10: 17, 18) e pelo Espírito
Santo (Romanos 8:11)?
Resposta:
AT 10:40 - A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se
manifestasse,
JO 10:17 - Por isto o Pai me ama, porque dou a minha
vida para tornar a tomá-la.
RM 8:11 - E, se o Espírito daquele que
dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os
mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais,
pelo seu Espírito que em vós habita.
Quando Eva foi indagada por Satanás, disse ela: Do
fruto...disse Deus: Não comereis e nem tocareis...
Uma pequena palavra que Deus não citou, (embora
estivesse implícita na ordem), e criou toda a confusão em que estamos.
Desnecessário então dizer o que pode uma palavra colocada onde não deveria
estar pode fazer.
Vejamos os textos com atenção:
AT 10:40 - A este ressuscitou Deus ao
terceiro dia, e fez que se manifestasse,
Fato: A este (Jesus) Deus o ressuscitou ao terceiro
dia. Me parece não haver dúvida que foi o Pai que o ressuscitou.
JO 10:17 - Por isto o Pai me ama,
porque dou a minha vida para tornar a tomá-la.
O texto diz:
...dou a minha vida para tornar a tomá-la...
Compare agora com a afirmação na pergunta do autor...
por Seu próprio poder...
Eva, acrescentou uma palavra e Satanás fez uso desta
pequena palavra errada, criando todo um problema. O autor da pergunta,
coloca por sua conta e risco ...
1)por, 2)Seu, 3) próprio 4) poder... QUATRO palavras e espera uma resposta
adequada. Seria isto sensato?
Ora, entre dar a vida e tornar a tomá-la, e
ressuscitar-se pelo próprio poder, há um abismo de diferença, e qualquer
comentário estabelecendo um comparativo similar entre ambos, é, não só
infrutífero como perigoso. Principalmente á luz do texto abaixo:
AP 5:7 - E veio, e tomou o livro da destra do
que estava assentado no trono.
Embora Jesus venha e tome o livro da
mão do Pai, isto não quer absolutamente dizer que tomou algo por seu
próprio poder. O termo tomar recebe a conotação de receber, aqui se cumpre
o que está relatado em apoc. 1:1 ...revelação de Jesus Cristo, a qual DEUS
LHE DEU...
Bem poderia o texto ser lido: Dou
(entrego) minha vida (ao Pai) para tornar a tomá-la (receber de volta)
...E o Espírito volte a Deus, que o
deu....
Ressuscitado Pelo Pai, (não pelo próprio poder de
Cristo)... e pelo Espírito Santo (Romanos 8:11)?
O autor acrescenta também a palavra
Santo ao Espírito, o que também é um erro.
RM 8:11 - E, se o Espírito daquele que dentre os
mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os
mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos
mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
E se o Espírito [ruach, vento, sopro,
fôlego] [do Pai] habita em vós, [o Pai] que dentre os mortos ressuscitou a
Cristo, também.....pelo seu Espírito [ruach, vento, sopro, fôlego] que em
vós habita.
Pergunta nossa: Dentro de vosso raciocínio, e sendo o
Espírito Santo um Deus, como explicar que alguém possa adorar um dedo?
MT 12:28 - Mas, se eu expulso os demônios pelo
Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus.
Mesmo texto, porém agora relatado por
Lucas
LC 11:20 - Mas, se eu expulso os demônios pelo
dedo de Deus, certamente a vós é chegado o reino de Deus.
Tenhamos em mente que as tábuas da lei
foram escritas pelo próprio dedo de Deus. Não seria acaso um símbolo
apropriado do poder de Deus?
1) O
Pai, ressuscita a Jesus por seu poder
2) Jesus
expulsa demônios pelo poder do Pai (...eu nada faço de mim mesmo, o Pai
faz as obras em mim...
3) Deus
escreve na rocha pelo seu poder.
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10. Se o Espírito Santo não é uma divina pessoa,
por que Se dirige a Si mesmo com um pronome pessoal: Atos 13:2, 4?
AT 13:2 - E, servindo eles ao Senhor, e jejuando,
disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que
os tenho chamado.
AT 20:28 - Olhai, pois, por vós, e por todo o
rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para
apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio
sangue.
R. Com todo respeito e sem querer ofender. Esta
pergunta não deveria ser dirigida a um professor de português?
Irá alterar algo na compreensão do tema Trindade? O
texto diz que o Espírito Santo é Deus? Diz que o Espírito Santo esteve aí
em pessoa? Quem é o cabeça da Igreja, Aquele que constitui bispos para
apascentar a igreja de Deus, quem ordenou a Pedro, ...apascenta os meus
cordeiros...apascenta as minhas ovelhas...quem foi que resgatou a igreja
com seu próprio sangue?
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Dêem-nos UM SÓ está escrito, UM
SÓ, CLARO, assim diz o Senhor, e nós, os que NÃO CREMOS NA TRINDADE,
creremos... |
