MENSAGENS FINAIS

Doutores da Andrews usam até numerologia para tentar explicar que o Espírito de Deus é uma terceira pessoa divina. Reconhecem que a trindade veio de babilônia católica, porém, afirmam que a trindade adventista é diferente. Mas em que?

Aquele que deliberadamente abafa as convicções do dever, pelo fato de se achar este em conflito com as tendências pessoais, perderá finalmente a faculdade de discernir a verdade do erro. Obscurece-se o entendimento, a consciência se torna calejada, o coração endurecido, e a alma se separa de Deus. Onde a mensagem da verdade divina é desdenhada e tratada levianamente, ali a igreja se envolve em trevas; esfriam a fé e o amor; entram a separação e a discórdia. Os membros da igreja centralizam seus interesses e energias em empreendimentos mundanos, e os pecadores se tornam endurecidos em sua impenitência". O Conflito dos Séculos, edição de 1981, pág. 378.

O texto acima nunca foi mais oportuno e atualizado do que neste momento em que a Igreja Adventista lança um livro que defende o erro e a mentira, ao que tudo indica os líderes da Corporação não conseguem mais discernir a verdade do erro. Considere você mesmo.Três doutores em Divindade são os autores do livro acima encomendado pela administração para fazer frente à crescente ameaça de um horizonte negro. Isto significa o início de um esforço gigantesco para evitar a crise profética gerada pela apostasia dos últimos dias, apostasia da qual se trata em II Tessalonicenses 2: 1-8; que Ellen White denominou de Omega da Apostasia. Esse livro já aparecer numa versão em português e uma grande campanha nas igrejas em favor da doutrina da Trindade, já começa a ser vista.


Livro Trinity	Woodrow Whidden	Jarry Moon	John W. Reeve	Livro A Trindade

A sua esquerda você esta vendo a capa do livro "TRINITY", ao centro seus autores e a esquerda, o livro já publicado para o português. Extraímos um trecho da página 150, onde está confesso a origem pagã (Advinda dos Concílios católicos de Nicéia e de Constantinopla) da doutrina trinitariana.

"It is true that the Council of Nicaea and the Council of Constantinople did make declarations that we must now reject because they desagree with Scripture. Even some aspects os Athanasius' undestanding of the Son today seem to cause more problems than they solve, including his description of the Son as "eternally begoten".

But such things are neither part of, nor necessary to, the Trinitarian nature of God as three in one-that is, three persons sharing one nature as one God. Although as Adventist, we may not reconize the value of Basil's arguments from Scripture and from worship.

We do not acept the Trinitarian formula based on the authority os the church dogma or of the church councils, but on the fact that is best represents what Scripture presents about the Father, Son and the Holly Spririt as one God."

(É verdade que o Concílio de Nicéia e o Concílio de Constantinopla fizeram declarações que agora nós rejeitamos porque eles estão em desacordo com as Escrituras. Mesmo alguns aspectos do entendimento de Athanasius sobre o Filho, hoje parecem causar mais problemas que soluções, incluindo a descrição do Filho como “eternamente unigênito").

("Mas essas coisas não são em parte alguma, ou necessário para, a Trinitária natureza de Deus como três em um - isto é: três pessoas compartilhando uma natureza como um Deus. Como Adventistas, nós não podemos reconhecer o valor dos argumentos de Basil's sobre a Bíblia e da adoração").

(“Nós não aceitamos a fórmula Trinitariana baseada num dogma da igreja, ou nos concílios da igreja, mas no fato de que é o melhor que a Escritura apresenta, como o Pai, Filho e Espírito Santo, como um Deus").

comentário:

Os Ph.Ds da Andrews devem ter recebido alguma nova “luz”, para agora criar esta nova teoria, onde se subentende que Jesus tem algum irmão celestial mais novo, pois só assim é que Jesus pode deixar de ser "eternamente Unigênito". De onde será que veio esta nova luz? Pode seria ser das universidades católicas, aonde grande parte desses doutores em divindade fizeram seus doutorados?

"Filho" é uma condição que jamais se perde. (uma condição eterna) "Filho Unigênito" é uma condição que pode ser mudada se nascer um irmão. O teólogo católico Basil's pelo menos foi honesto e não disse que estava na Bíblia, e por isso declarou a Trindade como um dogma, e estabelecido por um Concílio da Igreja Católica Apostólica Romana.

Os Pioneiros do movimento adventista rejeitaram a doutrina da Trindade. Os "doutores em divindade" da Andrews também “rejeitaram” a doutrina da Trindade, (de mentirinha) e fizeram uma NOVA DOUTRINA DA TRINDADE, EM QUE JESUS DEIXOU DE SER O "FILHO UNIGÊNITO". (Acabaram com as palavras do próprio Jesus em João 3:16)

Contam de alguém que fez um website para defender a doutrina da Trindade e logo se encontrou confundido com as acusações de que esta doutrina, era uma doutrina de origem pagã, e que era a apostasia Ômega na Igreja Adventista,... mas que não é nada disso, afirmam eles ! Na página 8 dizem que se deve a Internet a mais recente onda de anti-Trinitarianismo.

Já mostramos aqui (www.alvorada.us) o artigo na Adventist Review do mesmo Jerry Moon, onde ele apresenta a filosofia que só o Jesus Homem morreu; Jesus Deus Eterno nunca morreu! (De três se tornaram em quatro? E se Jesus Deus Eterno, nunca morreu, então foi a metade de um homem que morreu, só a metade de uma personalidade; É, portanto um sacrifício pela metade?).

Quanto à preexistência de Jesus nós não temos nenhuma dúvida. Jesus não seria "enviado" se não tivesse existido antes. Também a Bíblia não deixa dúvidas que Jesus participou da criação desse mundo. Não temos dúvida da divindade de Jesus. Jesus é o Filho de Deus.

Porém, é inaceitável que a expressão "único Deus" encontrada dezenas de vezes na Bíblia, não se refira a uma Pessoa. Para os defensores da Trindade a palavra "DEUS" seria uma posição (uma patente) que corresponde ao mais Alto Dignitário do Universo, que seria ocupada por três Seres independentes. Na Bíblia, DEUS é identificado como um SER e não uma posição subjetiva na hierarquia celeste. Para os defensores da Trindade, na Bíblia quando fala DEUS, tanto pode se referir ao Pai, como a Jesus, ou ao Espírito Santo. Mas, isso não corresponde à realidade, pois existem muitos textos que mencionam "DEUS e o Cordeiro". (Jesus). E mesmo quando Jesus disse que Ele o Pai eram um, não estava significando uma total igualdade da essência do Ser de Deus, pois Jesus deixou bem claro aos discípulos que o conceito apresentado era o da unidade, nunca o da igualdade. Ver João 17: 22.

Iniciam com Êxodo 3:14 e 15 que realmente constituem uma prova que Jesus é Deus. Porém, para conciliar os conflitos que esse texto cria com os outros 20 textos onde dizem que DEUS É UM SÓ, aparecem com uma "fórmula" que não está na Bíblia e que contraria a matemática e a física: Os três constituem um só Deus. Se tudo terminasse aí, mas como ficam os outros argumentos?

A Bíblia diz que Jesus não usurpou ser igual a Deus. Jesus diz que todo o seu poder vem do Pai.

A Bíblia diz que terminada a luta com o mal, Jesus vai devolver toda a honra e gloria ao Pai.

A Bíblia diz que Jesus foi elevado à posição que se encontra. Ora, Deus Eterno não precisa ser elevado a uma posição.

Ellen White escreveu em 1903 que a doutrina da igreja estava ponto por ponto, firmemente estabelecida.

Como a Igreja Adventista depois de 136 anos vivendo na ignorância em uma relevante questão teológica, descobriu que a Igreja Católica é que estava certa faz 1700 anos quando anunciou; no Credo de Nicéia a doutrina da Trindade?

Leia a fórmula teológica usada para provar a presença da trindade em apocalipse. Ela é bastante interessante, para não dizer espantosa, e nos coloca em dúvida se são Doutores em Divindade ou em Numerologia.

We find the Trinitarian nature of the God of the Apocalipse imadiately suggested in the introduction to the book. Revelation 1:4,5 declares the entire vision to be "from Him who is and who was and who is to come. and from the seven Spirit who are before his throne, and from Jesus Christ" (KJV Version)(Versão King James). Clearly the passage has the father, The Spirit, and The Son in focus. It is straightforward in introducing a heavenly Threesome. While the reference to "Jesus Christ" is undeniable, the expressions 'sevem Spirits" and "Him who is and was and is to come" merit come further comment. The most obvious reaseons the book presents the Holy Spirit has to with.

1. The simbolic significance of the numbers (technically known as numerology) in the book, along with 12, 3, 4 and 8 are the most strinking. However, is the most proeminent and most likely represents the completes, or perfecting and creative power of God.

2. The Implications that thet Spirit speacks and is available to all of the seven churches.

3. The Spirit´s involvement in the proveidences of God working througth the numerous series of seven in the book. seven Chruchs... , trumpets..., seals... and plagues.

Nós encontramos a natureza de Deus em apocalipse sugerida logo na introdução do livro. Apocalipse 1:4,5 declara que a visão é a seguinte. "da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete Espíritos que estão diante do seu trono; e da parte de Jesus Cristo". Claramente a passagem mostra O Pai, O Espírito e O Filho. Esta passagem vai diretamente ao ponto; e está apresentando o Trio Celestial. A referência a Jesus e inegável. As expressões "sete Espíritos" e “da parte daquele que é, e que era, e que há de vir" merecem um comentário mais apurado. A razão obvia de que o livro apresenta o Espírito Santo como sendo os “sete Espíritos” tem a ver com a seguinte colocação:

1. O significado simbólico dos números (Tecnicamente conhecido como numerologia) no livro de Apocalipse. Sete, assim como 12, 3, 4 e 8 são os números mais notáveis. Sete, porém é o mais proeminente de todos e tipicamente representa o poder criativo, perfeito e completo de Deus.

2. A indicação de que o Espírito fala e está presente em todas as sete igrejas.

3 . O envolvimento do Espírito nas providências do trabalho de Deus através das numerosas séries de Sete no livro de Apocalipse. - sete igrejas, selos, trombetas, trovões, sinais e pragas.

Mateus 12:45 Então, vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.

Lucas 11:26 Então, vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele; e, entrando, habitam ali; e o último estado desse homem é pior do que o primeiro.

Apocalipse 1:4 João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete Espíritos que estão diante do seu trono;

Apocalipse 3:1 E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que têm os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas: Eu sei as tuas obras, que tens nome de que vives e estás morto.

Apocalipse 4:5 E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete Espíritos de Deus.

Apocalipse 5:6 E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete pontas e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra.

Veja que em Mateus e Lucas os Espíritos são espíritos ruins e não podem ser o Espírito Santo. E nas outras vezes, os sete Espíritos são de Deus. Ou seja, pertencem a Deus e são possuídos por alguém. Somente em Apocalipse 1:4-5, vemos a indicação dos sete Espíritos separadamente. Mais ainda assim são sete.

O que percebemos é que os "caríssimos" Doutores em Divindade recorreram à numerologia para provar que os sete espíritos é a terceira pessoa da trindade, o Espírito Santo e que agora não são mais sete, mas são sete em um. É a coisa mais absurda tentar provar que o Espírito Santo são os sete Espíritos através dos números.

(Copiado de www.alvorada.net. Acréscimos pelo Ministério Adventista Bereano)